及其老也 戒之在得

人的自然属性包括人的生理欲望,这是人们得以生存的基本条件。孔子认为,先天的自然决定了人的“血气”所禀。如孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

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子曰:「君子有三戒,少之時血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」當年讀師範學校時,第一次讀到這三戒,其中戒之在色、戒之在鬥,大都能了解體會,唯獨對「戒之在得

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【論語解析】 君子有三戒 戒色 戒鬥 戒得 《論語》(季氏 第十六): 子曰:「 君子有三戒: 少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。及其老也,血氣既衰,戒之在得。」 《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話

君子有三条戒规:少年时应戒万事万物的诱惑;壮年时戒争斗;老年时戒贪图。出处:《论语·季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

4/11/2016 · 孔子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。這些都是我們大家所熟習的。孔子將人生分三個階段,對人慎戒的名言。

孔子曰:君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;乃其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。孔子一生中备受冷遇,历经劫难,但却活到73岁。

戒之在得? 戒之在得,这里的“得”是什么意思? 論語季氏篇所說:[孔子曰,君子有三戒。少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在斗。及其老也,血氣既衰,戒之在得。]這幾句話,從淺處看,是講保養身體,從深處看,則是提示修道

《論語·季氏》載,孔子曰:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」孔子智慧地指出了人生三個不同年齡段上之慎「戒」。少年戒色年少之時,血氣還未成熟,應該力戒色慾。

少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得」。貪戀美色對於自身有害無益,還可能招惹禍事,儘管有人說著「人不風流枉少年」的話,可少年時期當保持心性堅定,不碰淫邪。

18/10/2019 · 所以,尹嘉铨想出来为他父亲请谥,也是名欲熏心,才弄得不安分的。鲁迅先生写道:“乾隆四十六年,他已经致仕回家了,但真所谓‘及其老也,戒之在得’罢,虽然欲得的乃是‘名’,也还是一样的招了祸。” “戒之在得”,说来容易,做到却难。

「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得 。」血是從人的生理角度而言,氣則有精神氣質上的含義。人隨著年齡的增長,身體不斷發育,經驗和氣質也在不斷變化。故不同的年齡

【原文】 孔子曰:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」 (《論語·季氏第十六》) 【語譯】 孔子說:「君子有三種事情應引以為戒:年少的時候,血氣還不成熟,要戒的是

【及其老也,戒之在得 】 人至老年,要想健康長壽,除注意飲食起居,鍛煉身體、防病治病外,最要緊的莫過於調攝心情。而調攝心情的重點,又在於戒之在得。乾隆是皇帝中出類拔萃的老壽星。他很懂得戒得的重要性,在承德避暑山莊修建了戒得堂

孔子曰:「君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」 年輕的時候,血氣未定、凡事好奇,總愛尋求未曾嘗試的刺激,耽溺於聲色犬馬的縱欲,此時正值身心發展階段,最忌無端

【孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。】 这些都是我们大家所熟习的。孔子将人生分三个阶段,对人慎戒的名言。

17/10/2019 · 所以,尹嘉銓想出來為他父親請謚,也是名欲熏心,才弄得不安分的。魯迅先生寫道:“乾隆四十六年,他已經致仕回家了,但真所謂‘及其老也,戒之在得’罷,雖然欲得的乃是‘名’,也還是一樣的招了禍。” “戒之在得”,說來容易,做到卻難。

如志向飘忽不定,常立志,则及至壮年老年也一事无成。戒之在色,就是要定,心要安住,要专心,要一门深入,笃志而体。戒斗,不要与人斗,也不要与己斗。要刚柔并济,圆融和谐。戒得,舍,舍而有得。

8/10/2019 · 儒家經典《論語》對長者養生也有忠告:「及其老也,血氣既衰,戒之在得。」戒之在得,就是控制欲望,不可貪得無厭,這裏所講的得,涵蓋廣泛,既包括七情六欲,也包括酒色財氣。經歷過這麽多年,明白寵辱得失,喜怒哀樂,生離死別只是

君子有三戒:少之时 血气未定 戒之在色及其壮也 血气方刚 戒之在斗及其老也 血气既衰 戒之在得 百度首页 网页 新闻 贴吧 知道 音乐 图片 视频 地图 文库 百科 进入词条 全站搜索 帮助 清除历史记录 关闭 声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均

孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《论语·季氏》) 孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段,所谈“君子三戒”是从血气出发,但并未止于自然生命层面。

子曰:「君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」 Danica註 釋: 孔子說:「君子在年輕的時候,精神元氣尚未穩定充足,容易受到外界美色的誘惑,把持不住易提早耗損精神元氣

100年12月19日補充閱讀 劉炯朗論語新解 前清大校長劉炯朗新解「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」有獨到見解值得讀。另外也介紹劉校長對洪曉慧的愛護,我視之為教育

意思是:一个人年龄大了,各个方面的能力都降低以至丧失了,在这种情况下,最应该注意的是戒除贪欲无度。语出先秦老子《论语·季氏篇》:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

1. 三种宜加警惕的行为。戒色、戒斗、戒得。《论语·季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” 何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。

23/12/2015 · 血氣方剛之詞出自孔子之口,《論語.季氏》章中,孔子說過這麼一段話:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在剛;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

少戒色,壮戒斗,老戒..我国古代著名的思想家、教育家孔子,在生活上主张:“君子有三戒,少之时,血气未足,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” 这句话清楚地指出了人们应按照不同时期的体质特点

孔子曰:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」(《論語・季氏第十六》) 孔子的意思就是說:「君子有三種事情應引以為戒:年少的時候,血氣還不成熟,要戒的是色慾

孔子及其弟子的季氏篇原文及翻译:【本篇引语】 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,

儒家經典《論語》對長者養生也有忠告:「及其老也,血氣既衰,戒之在得。」戒之在得,就是控制欲望,不可貪得無厭,這裏所講的得,涵蓋廣泛,既包括七情六欲,也包括酒色財氣。

6/10/2019 · 儒家經典《論語》對長者養生也有忠告:「及其老也,血氣既衰,戒之在得。」戒之在得,就是控制欲望,不可貪得無厭,這裏所講的得,涵蓋廣泛,既包括七情六欲,也包括酒色財氣。經歷過這麽多年,明白寵辱得失,喜怒哀樂,生離死別只是

孔子在《君子三戒》說:“少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”其實,這是人生三個階段最容易犯的錯,孔子說出了人生的真諦。

此语出自《论语·季氏》 孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。 【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋

19/2/2010 · 孔子曰:「君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」 所謂的年少應該就是在說所謂的「少之時」以及「壯之時」,輕狂應該是只輕浮與狂妄,跟論語中的「戒之在色」以及

14/7/2005 · 最佳解答: 論語 季氏第十六 孔 子 曰 : 「 君 子 有 三 戒 ; 少 之 時 , 血 氣 未 定 , 戒 之 在 色 ; 及 其 壯 也 , 血 氣 方 剛 , 戒 之 在 鬥 ; 及 其 老 也 , 血 氣 既 衰 , 戒 之 在 得 。 」 君子要有三戒,依人生少壯老三時期,戒

好句子的美图、翻译、相似句子等_子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”。

及其老也,血气既衰,戒之在得 什么意思 到了老年,身体的盛壮阶段已经过去,血气虚衰了,如果还念念不忘获取名利、患得患失,那就对健康延年极其不利,所以老年人应该”戒得”。

16.6、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”译文:孔子说:“人要警戒三件事情:年少之时,得依附他人,戒一味顺从;壮年之

“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老矣,血气既衰,戒之在得。”孔子 我来答 新人

及其老也,血氣既衰,戒之在得。 八 子曰:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。 九 孔子曰:生而知之者,上也。學而知之者,次也。困而學之者,又其次也。困而不學,民斯為下矣。